Jovellanos y la educación.

Jueves 22 de Febrero de 2018.

En la clase de ayer vimos la teoría educativa de Jovellanos, los principios educativos, y los estuvimos comentando. Esto es lo que más me llamó la atención y lo que resume sus principios educativos:

Las familias en la actualidad gastan mucho dinero en la educación de sus hijos, en la época de Jovellanos la economía era básicamente agrícola.

Jovellanos considera que hay que educar para la virtud, para él era necesario enseñar valores cívicos. Es necesario enseñar en la virtud y en la instrucción, estuvimos hablando de que se ha conseguido que los menores de 16 años vayan al instituto obligatoriamente, por lo menos en un porcentaje bastante alto, pero no hemos conseguido que todos los alumnos tengan valores, sean respetuosos y eso es lo más importante.

Para Jovellanos la ignorancia es el origen de todos los males, piensa que la instrucción no está relacionado con la escolarización, como he dicho arriba, en España hay un alto porcentaje de escolares pero no están instruidos.

También dice que la finalidad de la educación es la felicidad en el ejercicio de la virtud, que los alumnos sean felices.

Nombramos aquí la pirámide de Maslow y la dejo aquí:

También hablamos sobre el currículo, todos los estándares, criterios todos los distintos puntos que un profeso debe enseñar en el aula son imposibles porque no hay tiempo suficiente para dar tantos contenidos, por ello lo relacionamos con la idea de Jovellanos, propone la "poda" de exceso de contenidos, quitando lo que sea "opinable o dudoso".

El objetivo de la educación es mejorar las situaciones y la vida de las personas. Se necesita enseñar ciencias útiles, que sirvan para el día a día de los alumnos, porque si les enseñamos algo y no encuentran la relación o no saben para que sirve, pierden el interés y no lo aprenden.

Por último algo en lo que tenía mucha razón, "La necesidad es el primer aguijón de interés" porque cuando necesitas cualquier cosa pones el máximo esfuerzo en conseguirlo.

Como también hablamos de las sociedades económicas de amigos del país, aquí dejo la definición.

Las sociedades económicas de amigos del país, son unas asociaciones surgidas en la segunda mitad del siglo XVIII en España cuya finalidad era difundir las nuevas ideas y conocimientos científicos y técnicos de la ilustración. Nacieron en el reinado de Carlos III. En la actualidad todavía algunas de ellas permanecen activas y siguen teniendo como objetivo el fomento de la economía de los lugares donde se asientan y de toda España.

Comparación entre dos textos.

En esta actividad voy a comparar un texto del pasado 31 de Enero que publicó la página de Antena 3 sobre un artículo que nos había dedicado " The times" a los españoles, con un texto de la situación cultural en 1765 en el que escribía Felipe Creutz.

En ambos textos ciertamente ponen a parir a nuestro país, algo por supuesto de lo que no me doy nada por aludida y nunca me he dado ya que no me gustan los toros, no voy a misa, no me echo la siesta y para nada soy una vaga y por lo tanto sé que lo que dicen en el artículo no engloba a toda España y no tiene por qué representarnos. En cuanto al texto de Felipe Creutz dice lo siguiente:

- Parece que estando en España está 10 siglos atrás.

- Los habitantes son ignorantes y se sienten orgullosos.

- Tener libre pensamiento les parece algo malo.

- Las personas son bordes.

- Dice algo al final como que la población no protesta, no se queja por lo que les hagan.

Estas son las ideas que he sacado del texto y en cuanto al artículo he sacado las siguientes:

(El artículo da una serie de instrucciones para que los turistas  parezcan Españoles.)

- Gritones, malhablados e impuntuales.

- La siesta es una marca española.

- Los turistas tienen que saber la diferencia entre pincho y tapa, vamos que estamos todo el día en el bar.

- Las mujeres no salen de casa sin el abanico.

- El traje de torero acompaña a los hombres ( como si toda España fuese taurina).

- Que somos muy besucones, aunque no conozcamos a alguien.

- Nuestra mala educación se ve en el bar.

- Decimos tacos, hablamos a gritos, tiramos todo al suelo y por último no sabemos decir gracias.

Como ya he dicho anteriormente no estoy para nada de acuerdo con lo que dice el artículo, obviamente solo puedo hablar de mi entorno de amigos y familia pero ellos no cumplen ninguna característica de las que indica el artículo, aunque  se que hay personas en España que sí las cumplen  y por ello a mí me da vergüenza que nos describan como tal y nos metan a todos en el mismo saco.

Coinciden ambos textos en que son malhablados y bordes, en los demás aspectos no creo que coincidan, simplemente no dicen nada bueno de nuestro país.

Ideas de Pestalozzi relacionadas con el artículo 2 del currículo.

En clase buscamos la relación entre las ideas de Pestalozzi y los principios generales del currículo y encontramos que estaba relacionado lo siguiente:

El artículo 2.2 ( Los centros docentes se regirán en su organización y en el desarrollo del currículo, por los principios de equidad, inclusión educativa, normalización y calidad de la enseñanza para todo su alumnado.) está relacionado con la siguiente idea "Propugnaba una educación en el que participaran todas las clases sociales, sin exclusión, que comenzaba con la educación familiar".

El artículo 2.5 ( En esta etapa, se pondrá especial énfasis en la atención a la diversidad del alumnado, en la atención individualizada, en la prevención de las dificultades de aprendizaje y en la puesta en práctica de los mecanismos de refuerzo adecuados.) está relacionado con la misma idea que el artículo 2.2 ya que en la educación no debe estar presente la exclusión.

El artículo 2.1 (  La finalidad de la Educación Primaria es facilitar a los alumnos y alumnas los aprendizajes de la expresión y comprensión oral, la lectura, la escritura, el cálculo, la adquisición de nociones básicas de la cultura y el hábito de convivencia, así como los de estudio y trabajo, el sentido artístico, la creatividad y la afectividad, con el fin de garantizar una formación integral que contribuya al pleno desarrollo de la personalidad de los alumnos y alumnas y de prepararlos para cursar con aprovechamiento la Educación Secundaria Obligatoria.), esta relacionado con la siguiente idea " Unió la libertad de la naturaleza (Rousseau) con el sentido del deber (Kant), pero sin coerción. La educación de los sentimientos debe preceder a la educación intelectual, porque el hombre antes de pensar ama.

El artículo 2.6 (La acción educativa en esta etapa procurará la integración de las distintas experiencias y aprendizajes del alumnado desde el punto de vista competencial. Se adaptará a sus ritmos de trabajo, estilos de aprendizaje y necesidades específicas, con base en los principios de la educación personalizada y la acción tutorial.)  y el artículo 2.4 ( La programación y la práctica de la enseñanza en la Educación Primaria garantizarán el carácter global e integrador de las áreas de conocimiento.) están relacionados con la siguiente idea "Su experiencia escolar tenía dos principios: La atención completa al niño en un ambiente familiar y la introducción del trabajo con las manos como parte del trabajo escolar. Se puede relacionar con los artículos la parte en la que dice que es muy importante que los niños introduzcan el trabajo con las manos como parte del trabajo escolar.

El mejor plan de estudios del siglo XVIII.

Para Jovellanos, el mejor plan de estudio tenía que cumplir los siguientes puntos:
- Ocho o nueve horas de sueño.
- De dos horas y media a tres de estudio.
- Tres horas y media de clase.
- Dos horas y media para habilidades y ejercicios corporales.
- Dos horas y media para las devociones.
- Dos horas y media para vestirse, comer y asearse.
- Una hora y media entre paseo y juego.

 Voy a elaborar un plan intentando más o menos utilizar las ideas de Jovellanos, teniendo en cuenta que los niños ya están en clase cinco horas y a veces más si tienen clase por la tarde y comen en el comedor, pero voy a hacerlo teniendo en cuenta que van a clase cinco horas.

Comienza el día levantándose a las siete y media porque así hasta las ocho y media desayunan, se visten y prepara la cartera. Si viven cerca del colegio pueden estar más tiempo en casa, sino de ocho y media a nueve pueden ir al colegio.

De nueve a dos los niños están en el colegio, a las dos los niños vuelven a casa y llegan en media hora, a las dos y media están comiendo hasta las tres y media.

De tres y media a cuatro y media los niños van a tener que hacer sus tareas, si también tienen que estudiar pueden estar hasta las cinco y así dedican una hora y media a estudios.

De cinco a siete los niños pueden salir al parque o pueden tener alguna actividad extraescolar como jugar al tenis, ir a baile o a natación, cualquier actividad. Si los niños necesitan apoyo de alguna asignatura, pueden ir a clases particulares pero solo una hora y dos veces a la semana como máximo.

A las siete los niños se marchan y llegan a casa a y media más o menos, se duchan y cenan de siete y media a nueve y media y ya pueden estar una hora máximo o jugando con el ordenador, con una consola o viendo la televisión.

De diez a siete y media de la mañana los niños dormirán para descansar ocho horas y media ya que no tendrán tiempo para echarse la siesta. 

Creo que es un horario difícil de cumplir porque no siempre se llega a tiempo a casa, a veces vives lejos del colegio y te es más difícil. Pero creo que los niños pequeños deben tener dos horas de ocio y una máxima de estar con las tecnologías. Al igual que creo que una hora y media haciendo tareas o estudiando es ya bastante tiempo, porque ya pasan en el colegio cinco horas y si a eso le sumas que dos veces a la semana esté en clases particulares, los niños dedicarían del día siete horas y media a estudios, algo que me parece exagerado. Por ello creo que este horario sería bastante adecuado para los niños de primaria.

Pestalozzi y la institución sensible (1746- 1827)

15/02/2018

Ayer hablamos de Pestalozzi y de algunas de sus ideas, como esto ya viene en los apuntes del PP, yo voy a indicar todas las anotaciones que cogí sobre esto y las ideas que pueda aportar acerca de lo que pienso.

La primera idea de la que hablamos fue que para Pestalozzi, la educación de los niños tiene que venir de su ambiente familiar y que los alumnos deben utilizar las manos en el aprendizaje. 

Estoy de acuerdo en que manipulando algunos objetos o por ejemplo siempre que los niños vayan a aprender algo nuevo si pueden tenerlo presente va a ser mucho más sencillo para ellos. Por supuesto con la idea de que los niños tienen que aprender en el ambiente familiar, no estoy de acuerdo porque para la enseñanza están los maestros que son personas que se han formado, que tienen unos conocimientos y unas pautas para ayudar a los niños a aprender, que una persona que no se ha formado no tiene.

En cuanto a la idea de que la educación es un proceso que va de dentro a fuera también estoy de acuerdo, los niños pueden aprender algunas cosas dentro de las clases, incluso si hay objetos mostrados mucho más, pero al salir del aula los niños están más entretenidos, o al menos eso me ocurría a mi cuando en el cole nos llevaban de excursión a un museo o simplemente íbamos a ver los tipos de árboles a la calle, es algo mucho más divertido que verlo en una imagen del libro de texto.

Pestalozzi dice que la educación de los sentimientos debe ir antes que la educación intelectual, porque el niño antes por ejemplo de aprender a leer o a escribir, en su casa desde bebé necesita recibir unos estímulos y que su familia le transmita unos sentimientos, por ello dice que aprenden antes y va por delante amar.

También tuvo bastantes escuelas que no salieron adelante, porque el quería que todos los niños fueran a la escuela. Él veía que el aprendizaje o los conocimientos de las personas acabarían con la tiranía. Eso es algo que se sigue demostrando en la actualidad, si las personas estudian o tienen una formación no se van a dejar controlar de la misma forma que un pueblo o país que no sabe ni leer ni escribir.

Como ya he dicho anteriormente, es muy importante que los alumnos tengan el objeto delante o que la enseñanza sea práctica porque "el verbalismo y la enseñanza libresca no ayudan a pensar".

Por último destacar el lema de Pestalozzi, " corazón, espíritu y mano" como base para el aprendizaje.

Pestalozzi,Herbart y Fröebel.

Como ya en la entrada anterior he hablado de Rousseau no lo voy a repetir aquí. En clase también estuvimos hablando de Pestalozzi, Herbart y Fröebel y voy a escribir la información que encontramos en mi grupo.
Pestalozzi:
Nació en 1746 en Zúrich y murió en 1827 en Brugg,
Fue u influyente pedagogo, educador y reformador suizo, que aplicó los ideales de la última ilustración a la pedagogía. Creía que la solución a las contradicciones  y la pobreza en la sociedad se debían buscar en una buena educación.
Creía que a los niños se les debía proporcionar la oportunidad de aprender por sí mismos mediante la actividad personal. Los maestros deben estar preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos.
Su lema fue " El aprendizaje por la cabeza, la mano y el corazón". Gracias a Pestalozzi, hacia 1830, el analfabetismo suizo del S .XVIII fue superado casi por completo.

Herbart nació en 1776 y murió en 1841. Fue un filósofo, psicólogo y pedagogo alemán. Figuró como uno de los personajes constituyentes de la agitación intelectual de Alemania, esencialmente en lo que respecta a las primeras décadas del siglo XIX. Su filosofía se caracterizó por manifestar una sólida postura de crítica frente al idealismo romántico de Fichte, Schelling y Hegel. En virtud a lo cual, optó por suscitar una actitud realista que se substraía en torno a los supuestos legados por Kant, lo que es, tomando como fundamento discursivo los conceptos de experiencia Kantianos y proyectándose a la realidad fenoménica. En consecuencia, es considerado un representante del movimiento neokantista.

Se le considera el padre de la pedagogía científica; su pedagogía general es deducida de la idea de educación. Esboza un curso de pedagogía<<Manuales de la filosofía>> influenciado por Rousseau y Pestalozzi. Se le puede considerar un filósofo relativista, optimista y científico. Considera el alma humana como una hoja en blanco. Cree que no hay ideas innatas pero sí una capacidad humana (moral).

Herbart influyó a su vez en autores como John Dewey y su escuela- laboratorio; para él la educación nos lleva a la moral y esta a su vez nos lleva a la virtud, que proporciona la paz del alma.

Friedrich Fröbel.

Nació en 1782 en Turingia y murió en 1852 en Marienthal. Fue un pedagogo alemán, creador de la educación preescolar y del concepto de jardín de infancia, llamado " el pedagogo del Romanticismo"

Su padre fue un pastor de la iglesia luterana y falleció en 1802. Poco después del nacimiento de Fröbel, la salud de su madre comenzó a fallar y murió cuando él apenas contaba nueve meses de edad, lo que influyó profundamente en su vida.

Sus ideas pedagógicas son las siguientes:

-El estudiante debe ser tratado de acuerdo con su dignidad de hijo de Dios y dentro de un clima de entendimiento y de libertad.

- El profeso está obligado a respetar al discípulo en toda su integridad.

- El educador debe manifestarse como un guía experimentado y amigo fiel que, con mano flexible, pero firme, guía al discípulo. No es solo un guía, sino también un sujeto activo de la educación: da y recibe orientación, pero deja libertad, aun cuando propone la actividad.

- El maestro debe conocer los diferentes grados de desarrollo del hombre para llevar a cabo su tarea con éxito: etapas de desarrollo, infancia, niñez, pubertad, juventud, madurez.

Sus ideas han transformado la educación. Trabajó con Pestalozzi y, aunque influido por él, fue totalmente independiente y crítico en establecer sus principios educativos.

 

J.J Rousseau.

En la clase de ayer día 8 de Febrero hablamos sobre Rousseau y lo que escribió en el Emilio. Primero quiero comentar las ideas que vimos ayer y después escribiré la información más detallada que encuentre de su biografía y de sus ideas.

Todas las ideas que vimos están bastante relacionadas. La primera dice "Invierte la visión del mundo: del pecado original, al buenismo original" y la segunda idea dice "Coloca el error y la maldad en los adultos. La educación no puede producirse más que en libertad".

Estoy de acuerdo con estas ideas en que los niños deberían ser libres en su niñez, por supuesto con un cierto apoyo de los padres o tutores que se encarguen del niño. Pero pesándolo bien es algo que pocas personas hacen, yo personalmente no conozco a ningún padre que haga esto. Todos los padres en mayor o menor medida intentan enseñarles lo mejor, lo que para ellos es lo mejor y muchas veces les llenan de prejuicios o malos hábitos que los niños al nacer no tienen. 

Las demás ideas también siguen en esta línea "El niño debe aprender por sí mismo sin coerción ni castigo físico", dice frases como "Que invente la ciencia, no que la aprenda" y la que más me gusta a mi que es la última " El antepone la educación de los sentimientos a la educación de la razón, porque ser humano es más importante que ser sabio".

Como hablamos ayer hay tanta gente con grandes conocimientos y muy poco humana, de ahí todos los asesinatos, maltratos y violaciones que desgraciadamente veo en la televisión todos los días. 

También hablamos sobre Finlandia relacionándolo con la idea de que el niño aprenda por sí mismo.

Me sorprendió mucho que los niños aprendieran a leer a los siete años, es increíble como lo que en un sitio parece ser un retraso aprender tan tarde, en otro es algo normal y además funciona a la perfección. He encontrado un blog que habla sobre la educación en Finlandia y dice que Finlandia siempre ha estado entre los cinco primeros puestos del informe del Programa Internacional para la Evaluación de Estudiantes. 

Tiene datos muy interesantes, dice que antes de que los niños pasen a primaria ellos se dedican a jugar y algo muy curioso es que aprenden a teclear antes que escribir. Los niños no se dan cuenta de que aprenden porque están muy concentrados en hacer actividades que les gusta como por ejemplo, vender comida de mentira, crear obras artísticas, hacer presas de arena, etc...

Gracias a estas actividades ellos aprenden sin querer geometría ,matemáticas,  lenguaje y otras muchas materias y si de mayor preguntas a estos niños lo que recuerdan de su infancia seguramente tengan los conocimientos muy presentes, porque lo que se aprende divirtiéndote se queda más en nuestra memoria que aquellos conocimientos que aprendemos memorizando.

Todo esto hace que la alfabetización de los niños se logre de manera natural, los profesores no les obligan a leer sílaba tras sílaba. Los niños comienzan devorando los dibujos, y después aprenden a leer con su propia curiosidad. (El blog se llama Ortografía y literatura.  http://ortografialit.blogspot.com.es/2018/01/en-finlandia-pais-con-la-mejor.html )

En resumen sobre estas ideas creo que cada uno puede tener una opinión diferente sobre querer que sus hijos aprendan solos ciertos aspectos o enseñarles lo que para ellos es lo mejor, eso va en la opinión de cada padre y hay que respetarlo. Pero creo que lo que no habría que respetar y habría que cambiar sí o sí serían las sesiones en los colegios. Si está demostrado que en los países donde hay mejores resultados son los que utilizan juegos y clases prácticas y amenas para aprender y en nuestros colegios e institutos hay mucho fracaso escolar, se debe cambiar. Si algo me llevo de los profesores que hasta ahora he tenido en la universidad ( los que para mi gusto han sido buenos, que no todos ) es la ilusión por querer ser maestra para cambiar esto, ya en estos 2 años hemos visto bastantes datos y videos sobre la diferencia entre los niños que disfrutan en sus colegios y los que no y lamento seguir teniendo en la universidad profesores que no paran de enseñar conocimientos para luego vomitarlos en el examen, porque la verdad ya no recuerdo nada sobre algunas asignaturas del año pasado y eso que es un periodo cortísimo de tiempo. No me quiero enrollar más porque me voy del tema simplemente hay que llevar a la práctica la frase de Rousseau "Que invente la ciencia, no que la aprenda".

Por último he buscado información sobre Rousseau.

Fue un filósofo suizo junto con Voltaire y Montesquieu, se le sitúa entre los grandes pensadores de la ilustración en Francia. Aunque compartió con los ilustrados el propósito de superar el oscurantismo de los siglos precedentes ,la obra de Rousseau presenta puntos divergentes, como su concepto de progreso y en general más avanzados: sus ideas políticas y sociales preludiaron la Revolución Francesa, su sensibilidad literaria se anticipó al romanticismo y, por los nuevos y fecundos conceptos que introdujo en el campo de la educación, se le considera el padres de la pedagogía moderna.

Sobre su vida indica que nació en 1712 en Suiza y murió en 1778 en Francia, fue huérfano de madre muy pequeño y le crio su tía y su padre que era relojero. Por último para no escribir todo lo que hizo en su vida y a lo que se dedicó, dejo aquí la página donde he encontrado la información.

(https://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rousseau_jeanjacques.htm ).

Ideas educativas revolucionarias.

Hoy hemos visto algunas ideas educativas revolucionarias de Condorcet (1743-1793) y me han parecido todas muy interesantes y por otra parte pienso que ojalá se cumplieran tal y como las explican. Con esto me refiero a que por ejemplo cuando dice " El poder público no tiene derecho a hacer enseñar opiniones como si fueran verdades. Su objetivo era fijar el objeto de la instrucción", en clase hemos dicho que esto significa que si un profesor tiene que  explicar algún tema, tiene que enseñarle a sus alumnos solamente los contenidos, utilizando la manera que le parezca mejor, pero únicamente los contenidos. No debe dar su opinión para que los alumnos lo aprendan como si fuera parte del aprendizaje.

Creo que esto es muy importante en el mundo de la enseñanza ya que yo he sufrido en mi posición como algunos maestros en vez de explicar algunos contenidos, han dado su opinión y si no era igual a la nuestra no podíamos a veces ni opinar. 

Y por hablar sobre otra idea, también me llama bastante la atención que un profesor no pueda tener otro negocio a su nombre o no pueda trabajar en otra cosa por la ley de incompatibilidad. La verdad no estaba enterada de esto y me ha sorprendido mucho ya que como se ha explicado hoy en clase muchas veces nuestros maestros del colegio, luego nos daban clases particulares por la tarde o incluso  a veces tenían negocios en el pueblo o trabajan en otras tiendas.

En este caso no me parece bien porque pienso que si realiza correctamente su trabajo y tiene tiempo para realizar las tareas sobre el colegio en su casa y puede compatibilizarlo con otro negocio se debería permitir.

Bloque II. Teorías educativas y experiencias en educación primaria.

Después de las vacaciones ya hemos comenzado de nuevo las clases y esta vez hemos empezado el bloque II "Teorías educativas y experiencias en educación primaria". Antes de comenzar con los PP de este tema hemos visto un video bastante interesante que es el siguiente:

Chaterine explica en este vídeo que los dispositivos son bastante adictivos para los niños, ellos sienten fascinación cuando están con móviles, tablets, etc...

Dice que la crisis educativa es principalmente una crisis de atención y los efectos de exponerse demasiado tiempo a una pantalla a una edad muy temprana son por ejemplo adicciones, inatención, disminución en el vocabulario o impulsividad y por eso en 2017 la Asociación Pediátrica Canadiense recomienda que antes de los dos años los niños no utilicen dispositivos , y de los dos a los cinco años como máximo una hora.

Por supuesto los contenidos que vean los niños aunque puedan estar frente a una pantalla una hora, tienen que ser adecuados a su edad. También dice una frase muy importante que es "Ningún estudio apoya la introducción de las tecnologías en la infancia".

Cuando el entrevistador le pregunta que se puede hacer para ayudar a los padres a regular el uso de los dispositivos ella explica que es muy importante entender que los niños aprenden con la interacción con otros humanos, no con pantallas. Todas las actividades que hacen los niños con amigos o compañeros son las que despiertan las cualidades como por ejemplo la atención, la planificación, la fortaleza la templanza y luego esto ayuda a los niños a hacer un buen uso de las tecnologías.

Por último que la mejor preparación para el mundo online es el mundo real.